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  • 7月 05 週二 200522:02
  • 熾天使(六翼天使) Seraphim

熾 天 使
Seraphim
歷史背景:
  熾天使”熾”乃”熾愛”之意;單數形態作 Seraph;聖經譯撒拉弗。Seraph 希伯來語含義不詳,但解釋為”燃燒 / sarap”頗能表示聖經中對他的描述。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經過,「我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗待立。各有六個翅膀。用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說:”聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地」。因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。”(《以賽亞書》六章五節)因而留下了六翼之姿態的傳說。以賽亞書六章八節:「有一撒拉弗飛到我跟前,手拿著紅炭-是用火剪從壇上取下來的,將炭沾我的口,說:看哪!這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡便赦免了。」這一幕是神的先知以賽亞蒙神的應許得見神的榮光,撒拉弗侍立神旁。可以看得出熾天使與聖經亦提及的智天使只是”有翅膀的異物”或是”活物”擁有完全不同的表徵;擁有人的形象,有六翼能言語,且被賦予可以參予救贖的特權。在《以諾書》中,記述著熾天使乃是四名君主級天使的綜合體,分別對應東西南北或四方之風。這四名大君主天使分別是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,這個位子是他的)、卡麥爾、拿但業和加百列;另有一說,謂熾天使僅是梅丹佐與加百列這二名大天使的共同體(高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有,尤以熾天使和智天使此二階級為然)。不過可以推論出來幾種單純的解釋:一、這四大君主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去天使的軀體成為無形體的熾天使;二、熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像;或者,與其說熾天使是諸天使之一,不如說是某些天使所特具的”位格”,或是某些特別光輝耀眼的天使,其榮耀的代名詞。 熾天使的指揮官說法眾多,大多脫離不了烏列,梅丹佐,卡麥爾,拿但業及加百列等等。
  在『以諾書』中,記述著熾天使乃是四名君主級天使的綜合體,分別對應東西南北或四方之風。這四名大君主天使分別是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,這個位子是撒但的)、卡麥爾、拿但業和加百列;其中梅丹佐和加百列卻亦是下級的大天使;另有一說,謂熾天使僅是這二名大天使的共同體,高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有,尤以熾天使和智天使此二階級為然。不過可以推論出來三種單純的解釋:一、這四大君主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成為無形體的熾天使;二、熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、熾天使本體無形無質,但可有多種具象化身。或者,與其說熾天使是諸天使之一,不如說是某些天使所特具的”位格”,或是某些特別光輝耀眼的天使,其榮耀的代名詞。
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  • 7月 05 週二 200521:52
  • 五芒星與六芒星 另


五芒星與六芒星的差別在於,五芒是用來招致幸運,
而六芒星是用來消災解厄,一個是主動一個是被動,
但都是正面性的,然而五芒星要是倒過來用,將會招致厄運,
六芒倒過來還是六芒!!反基督徒也會將十字架倒過來,污衊上帝效忠撒旦!!
另外基督教沒有所謂的五芒星或六芒星,那是猶太教傳出的!!
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  • 7月 05 週二 200521:50
  • 五芒星


  五芒星(Pentacle)在古埃及被作為冥界子宮的符號,而在古代巴比倫則被作為女神伊修塔爾的孿生姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符號。在希臘神話中,五芒星是大地女神Kore的象征;凱爾特人將五芒星作為冥界女神摩根的象征,在凱爾特傳說中,太陽英雄加溫為了向女神表達敬意而在自己血紅的盾牌上畫了五芒星。畢達格拉斯學派的神秘主義者也崇拜這個符號,將它稱為「五回交錯的誕生(文字)」。因此,在神秘學中,尖角向上的五芒星代表者「生命」和「健康」,被用作祈求幸福的魔法符號,也被作為守護符和治療傷病的符號。古代巴比倫人甚至將五芒星繪制在食物的容器上,認為這樣就可以保鮮;而巴比倫的七個印章中,第一個神聖的紋章就是五芒星。猶太教的經典中認為,這些印章代表了神的秘密的名字,五芒星就是其中最重要的一個,所以中世紀術士杜撰的「所羅門王的魔法戒指」上也刻有五芒星,也因為如此,五芒星也被誤傳為「所羅門的印章」。而五芒星也出現在天使米達倫(Metatron)的封印上,這個符號包括圓形魔法陣、五芒星和咒語。
  中世紀煉金術士繪制的所謂小宇宙模型(人體模型)中,外部的圓圈代表宇宙,內部繪有一名男性像,頭部、雙手和雙足各對應五芒星的五個角,生殖器位于圓心。因此,術士們認為人的「小宇宙」(可參考「生命之樹」項)由五星支配。

  由于五芒星可以一筆畫出,因此古人也迷信它可以防止惡魔和惡靈的侵犯。在神秘學的魔法陣中,圓形魔法陣用于保護魔法師本人,而五芒星則被用于封印惡魔、其線條的五個交匯點被認為是可以封閉惡魔的「門」,可以將惡魔封在五芒星中間的五邊形中。因此,教會將五芒星稱為「惡魔的紋章」、「女巫的十字」、「魔法師之星」和「女巫之足」,甚至宣稱人狼的腳後跟就有五芒星。
  東歐的斯拉夫女巫利用這種迷信,進行稱為「測五星」的醫療巫術,這種巫術要求患者按「小宇宙」的姿勢站立(站成「大」字形),然後拿一根麻繩拴在腳踝連接到脖子然後再到另一只腳,再系到雙手的中指,最後形成一個五芒星形。女巫裝模作樣「測算」一番之後,對患者胡扯一通病情,然後用匕首將麻繩割斷,取出一截用火點燃並讓患者吸入燃燒散發出的煙。最後女巫將灰撒在水里,讓患者把這水當作藥來服用。這和現在一些神漢巫婆騙人的招術基本差不多。
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  • 7月 05 週二 200521:48
  • 莉莉斯

http://www.justcartoon.com/good/magic/lilith.htm
 
=莉莉斯=
 

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  • 7月 05 週二 200521:45
  • 五芒星與六芒星

五芒星(Pentacle)在古埃及被作為冥界子宮的符號,而在古代巴比倫則被作為女神伊修塔爾的孿生姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符號。在希臘神話中,五芒星是大地女神Kore的象徵;凱爾特人將五芒星作為冥界女神摩根的象徵,在凱爾特傳說中,太陽英雄加溫為了向女神表達敬意而在自己血紅的盾牌上畫了五芒星。畢達格拉斯學派的神秘主義者也崇拜這個符號,將它稱為「五回交錯的誕生(文字)」。因此,在神秘學中,尖角向上的五芒星代表者「生命」和「健康」,被用作祈求幸福的魔法符號,也被作為守護符和治療傷病的符號。古代巴比倫人甚至將五芒星繪製在食物的容器上,認為這樣就可以保鮮;而巴比倫的七個印章中,第一個神聖的紋章就是五芒星。猶太教的經典中認為,這些印章代表了神的秘密的名字,五芒星就是其中最重要的一個,所以中世紀術士杜撰的「所羅門王的魔法戒指」上也刻有五芒星,也因為如此,五芒星也被誤傳為「所羅門的印章」。而五芒星也出現在天使米達倫(Metatron)的封印上,這個符號包括圓形魔法陣、五芒星和咒語。
六芒星(Hexagram)發源於印度教的古代宗派Tantrism派,這個宗派奉行女陰崇拜或女性中心性崇拜,傳承自一個女性教徒組成的烏拉迪亞派(崇拜「聖娼」),其主要的崇拜偶像是男根-女陰(Lingam-Yoni)的結合體,男根為席瓦(Shiva)的象徵、女陰為卡利·瑪的象徵(破壞神 Kali Ma,原意為「黑色之母」,在Tantrism派被稱為Shakti Kali,也被認為是席瓦之妻),表示男性原理和女性原理的合一。Tantrism派的基本教義認為女性所儲藏的「能力」多於男性,因此鼓吹保留性交(maithuna,即男性不洩漏體液的性交)、迷信可以通過得到女性體液而儲存在脊柱內,進而向上打通各個中心輪(Chakra)而提升到頭部綻開所謂「神靈知惠之花」。這種儲存在女性體液中的「宇宙能力」包括「力量、能力、才能、勇氣、王權(生殖力)、創造力、語言能力」等
Tantrism派認為,六芒星形中尖端向下的三角形是卡利·瑪的象徵物「女陰」的符號,除了倒三角形之外,它也表示為魚、兩端尖銳的橢圓形、馬蹄、蛋等圖形。因此這個倒三角被稱為「女陰的圖像」即「Yoni Yantra」,其中「Yantra」是Tantrism派所認為的「冥想的圖像」,是適用於眼睛的圖像,和「適用於耳的圖像」-「真言」(Mantra -曼荼羅,象徵為八葉蓮花)互為表裡。倒三角形代表了萬物之源-宇宙之母,表示盛滿宇宙之母體液(力量)的容器。(Yoni和中國的「陰」同源,在中國神話中女陰的象徵為桃,桃果上凹陷的部分被認為是女陰的表象)
  六芒星形是男根-女陰結合體的象徵符號。如上所述,尖端向下的三角形代表宇宙伊始的「女陰的圖像」,經過無限的時間,在這個三角形中孕育了「生命的火種」(Bindu)。最後,生命的火種成熟、降生,為最初的男性。尖端向上的三角形代表男性性器,兩個三角形的交匯代表男性和自己母親的交合、從而成為最初的「兩性具有者」(Androgyne),代表了融合和圓滿。因此六芒星形在Tantrism派的教義中被稱為「吉祥的圖像」或「偉大的圖像」,其中正三角表示男根、是男性的象徵-也被稱為「火」(Vahni)。六芒星形也被神化為「聖娼」,是Tantrism派的神女。而歐洲和印度許多神話中的創始神都是兩性具有者,特點為一個軀體、兩個頭、四隻手臂,表示「緊緊相擁的男女」(即六芒星形的表象化)、在無盡的性行為中達到精神的合一。
  Tantrism教派在近現代仍存在於印度、尼泊爾、不丹和中國西藏。
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  • 7月 05 週二 200521:44
  • 安倍晴明

陰陽師安倍晴明的故事發生在日本的平安時代,他師從賀茂忠行學習陰陽道,精通天文地理,是當時極富盛名的陰陽師。而根據史書記載,日本歷史上確有此人,他在天元元年(西元978年)首次於正史登場,擔任觀測天體及天候的職務,於寬弘2年(西元1005年)去世。
但關於晴明的出身,正史幾乎都沒有記載。身世成謎,加上其特殊的才能,各種匪夷所思的傳說不脛而走,為他的出身增添了濃厚的傳奇色彩。他最為人所知的出生傳說,是人狐相戀的異種婚嫁.晴明的父親──大膳大夫安倍益材,自惡右衛門手中救出了一隻白狐,這白狐是森林中已有修行的狐仙「葛葉」.她幻化為人,來到益材身邊,之後兩人漸漸情愫暗生,產下了晴明.晴明五歲時,意外地見到母親狐狸的原貌,分離的時刻於是到來,葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中.「如果思念的話,就來尋找吧...和泉最深處信太森林,葛之葉...」反覆覆頌的歌謠,那是母親送給孩子的最後話語.晴明日後依循此歌的指示,得以再至森林隱密處見母親一面,並繼承強大的靈力。也有另一個說法說他是自然而然地出現在這世上,並非由母親所生,自然也就沒有所謂妖怪的血統。
少年時期的晴明就已顯出不凡的才華.夜裡,侍奉著師傅座車前進時,就以未修行之身發現被視為禁忌的百鬼夜行,並立刻通知師傅賀茂忠行,讓一行人安然度過此次災難.優秀的咒術師能力使得幼小的他能看見鬼物的存在,這也使得忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授地傳授給晴明。
據《簠簋抄》記載,晴明曾從小朋友手中救了龍宮乙姬化身的小蛇,乙姬為感謝晴明,除了帶晴明至龍宮遊歷外,還送他一種神奇的烏藥,晴明因此能夠聽懂動物的對話。他藉此能力從烏鴉口中得知天皇染病的原因,並治好天皇的病,從此打響名聲,受到天皇的重視。

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  • 個人分類:歷史.野史.傳說.遺蹟.神怪.超自然
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  • 7月 05 週二 200520:44
  • 術語表

這裏列出的是一些有可能被混淆的縮寫和單詞,但這並不是一張完整而詳細的列表。有許多在互聯網上廣爲流傳的縮寫辭彙跟《魔獸世界》沒什麽關係。
AC - Armor Class,盔甲級別或防禦。
Add - 一隻額外的怪物加入到現有的戰鬥中。
AOE - Area Effect Damage,區域作用魔法。指的是一個可以傷害一個區域中的一群怪物的魔法,就像魔獸爭霸三中的暴風雪魔法。
AE - Area Effect,區域作用傷害
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  • 個人分類:GAME相關區
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  • 6月 30 週四 200517:10
  • 台客論

老是嚷著死台客的不良少年
是不是自己也是別人誤認的對象?
台客可以如此,但如此並不為台客。
<舉證>:以女孩子為例大家所知的。
蕭淑慎是不是台妹? 是。以氣質論。
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  • 個人分類:一般知識區
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  • 6月 29 週三 200522:36
  • 免疫力 不是越強越好

【中時電子報 】
孫安迪(台大醫師、免疫學博士)本月份健康IQ獲得讀者踴躍參與,針對讀者比較容易答錯的題目,為大家做進一步的解析。
迷思1 人體免疫力逐年衰退
一般來說,40歲免疫衰退一半,65歲又衰退一半。

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  • 個人分類:身體保健
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  • 6月 28 週二 200514:10
  • 遊日本/東京體驗篇/東京人眼中的東京 什麼都不奇怪

遊日本/東京體驗篇/東京人眼中的東京 什麼都不奇怪
【東森新聞報 -->記者陳志東/日本報導˙攝影】
東京是一個什麼樣的城市?消費水平最高?地鐵複雜無比?走在流行尖端?還是世界各國美食匯集?這些都是!但在這些之外,東京也有著驚人的流浪漢數量,有著對傳統的無比堅持。
這是一個多元又多面的城市,不管去了幾次,每次都會讓人有不同感覺。
東京是個什麼樣的城市?或許我們來聽聽住在東京的當地人怎麼說吧。
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  • 個人分類:旅遊與風景人文
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